Kehf Suresinin Sembolik Yönleri

Kehf Suresi Bize Ne Öğretti ?

Kehf suresinin bir kalp yolculuğunu, kişinin kalben gelişim yolculuğunu olduğunu görüyoruz. Bu yolculuk insanın yedi duyusunu iç dünyaya döndürüp, kapatmakla, dış dünyaya bir süre gözlerini yummak ve manevi âlemlerde keşif yolculukları yapmakla başlayan bir süreçtir. Bu sürecin aslında engelleri olarak kişinin nefs-i emmaresinin kuvvetperestliğini, enaniyetinin de malumat odaklı ve ilim noktasında ilme tapar derecesinde bağlı olup ilminin zahirperestliğini, aklının da dünyaperest mantıkta olduğunu belirtiyor. Kişinin bu kalbî gelişim yolculuğunda bu imtihanları yaşayacağını bilmesi gerektiği gösteriliyor. Bunu bildikten sonra artık nefsi ve benliği ile mücadeleyi göze alarak, “Ben Rabbimin razı olduğu bir hayat yaşayıp, bir Hz. Âdem (AS) ve Hz. Havva (RA) gibi takva yolunda ilerleyerek, Âlemlerin Rabbi olan Allah’ın bir halifesi olarak bu dünyadan ayrılmayı kendime hedef koyuyorum” dediğinde, ondan sonra hem Hz. Hızır (AS) ile görüşür, özellikle tefekkür ehli olarak hareket ediyorsa, tefekkür boyutu canlıysa Hz. Hızır (AS) ile yolculuğa başlar. Hz. Hızır’dan (AS) rüşd ilmini alır. Rüşd ilmi aynı zamanda aslında ilim ve iradenin bileşkesi olduğu için de “hikmet” demektir. Hikmet insanın duygularını sakinleştiren bir unsurdur. Hz. Zülkarneyn’in (AS) icraatlarında hakimiyet ve hikmet öne çıkıyor. Gittiği ülkede oranın halkı kendisinden talepte bulununca, yapılan eserin halk tarafından sahiplenilmesini istediği için onları da orada çalıştırıyor. “Madem şikâyetçisiniz o halde bir set yapalım. Sizin de katkınız olsun. Sedde sahip çıkın. Gerçekten şikâyetinizde samimiyseniz samimiyetiniz buradan belli olsun” diyor. Zaten onlar da seddin inşasında Hz. Zülkarneyn’e yardımda bulunuyorlar.

Kehf Suresi Genel Bir Değerlendirme

Surenin tamamına baktığımızda Carl Jung’un yanıldığını rahatça görüyoruz. Surenin bir insanın kalbî gelişimini anlatan ve nasıl bu gelişime başlayacağını........

© Risale Haber