ŞERİAT TARTIŞMALARINDA HAKİKATİN İZİ

Bir Bildiriye İlmî ve Tevhid Merkezli İtiraz

Son dönemde bazı ilahiyatçıların imzasıyla yayımlanan ve “Şeriatın insan onurunda karşılığı yoktur” sonucuna ulaşan bildiri, yalnızca bir hukuk tartışması değildir. Bu metin aynı zamanda İslam’ın hayata dair hükümleri, Kur’an’ın toplumsal düzen tasavvuru ve Müslümanların tarih boyunca oluşturduğu medeniyet anlayışı hakkında önemli iddialar içermektedir. Bu nedenle konu sloganlarla değil, ilimle, delille ve hakkaniyetle ele alınmalıdır.

Öncelikle şu temel soruyu sormak gerekir: Şeriat nedir?

Şeriat, yalnızca ceza hukuku değildir. Şeriat; Allah’ın insan için belirlediği hayat nizamının genel adıdır. İnançtan ahlaka, ibadetten aileye, ticaretten adalete kadar insan hayatını kuşatan ilahî rehberliğin adıdır. Kur’an’da Allah Teâlâ şöyle buyurur:

“Sonra seni de din konusunda bir şeriat sahibi kıldık. Sen ona uy; bilmeyenlerin arzularına uyma.” (Câsiye, 45/18)

Bu ayette şeriat, yalnızca hukuki maddeler anlamında değil, takip edilmesi gereken ilahî yol anlamında kullanılmaktadır.

Bildiride şeriatın İslam’ın kendisi olmadığı ifade edilmektedir. Eğer bundan kasıt, İslam’ın sadece hukuk kurallarından ibaret olmadığı ise bu doğrudur. Ancak buradan hareketle şeriatın İslam’dan bağımsızlaştırılması ciddi bir yanlıştır. Çünkü Kur’an, namazı da, orucu da, mirası da, ticareti de, aile hukukunu da, ceza hukukunu da aynı vahyin parçaları olarak sunmaktadır. Allah’ın bir kısmını din, diğer kısmını tarihsel görmek Müslümanların değil, modern dönemin ürettiği bir yaklaşımdır.

“Yoksa siz kitabın bir kısmına inanıp bir kısmını inkâr mı ediyorsunuz?” (Bakara, 2/85)

Mesele tam da burada düğümlenmektedir. Çünkü bugün birçok kişi ibadet hükümlerini din kabul ederken toplumsal hükümleri tarihsel ilan etmektedir.

Bildiride ileri sürülen en dikkat çekici iddia, “şeriatın insan onuruna uygun bir karşılığının olmadığı”........

© Mir'at Haber