“Yetimlerin mallarını verin, size ait olan kötü malları onlara ait olan iyi mallarla değiştirmeyin ve mallarınızı mallarına katarak yemeyin, çünkü bu, çok büyük bir günahtır.

Eğer yetim kızlar/yetim kızlar konumunda olan kadınlar hakkında (mehir, nafaka ve ilgi yönüyle) adil davranamamaktan korkacak olursanız, size helâl kılınan beğenebileceğiniz kadınlardan ikisi, üçü ve dördü ile birden evlenebilirsiniz.

Eğer onların arasında da adaletli davranmamaktan korkacak olursanız, biriyle ya da yasal olarak sahib olduğunuz (savaş esiriniz) ile evlenin. Çünkü bu, haksızlık etmemeniz için en uygun olandır.” (Nisâ 2‐3)

Rabbimizin Kur’ânî emirleri ve yasaklarında ve Sevgili Peygamberimizin (sav) bu emir ve yasaklara getirdiği açıklamalarda müslüman erkeklerin birden fazla eş almalarıyla ilgili bir yasak olmadığı gibi, bir emir ve öğüt de yoktur. Yasaklanmadığı için yapılabilir bir işlemdir. Ancak ileride açıklanacak şartlarde görüleceği üzere sınırlandırılmış ruhsat nitelikli bir işlemdir..

Dörtle sınırlı çok kadınlılık olan ve Taaddüd‐i Zevcât olarak da isimlendirilen bu evlilik kurumunun meşrûiyeti yukarıda anlamı sunulan Kur’ân’ın Nisâ sûresinin 3. âyetiyle sabittir. Bu âyetin içeriği, olağanüstü durumlarda ergin yetim kızlarla veya zayıflıkları sebebiyle yetim kızlar konumunda olan kimsesiz kadınlarla ya da yetimleri olan dul kadınlarla evliliğe yönlendirici emir‐öğüt olarak değerlendirilebilirse de, diğer kadınlara şamil olacak şekilde genelliği içinde kabulüne bir engel de yoktur.[1] Üstelik kabul edilmesini gerektiren “… size helâl kılınan beğenebileceğiniz kadınlardan …” şeklinde özgün bir ifade de vardır..

Bu kurumu gereksiz ve gayr‐ı medenî görmek, Allah’a acz isnad etmekdir ki, bu isnad Müslümanı kâfirlerden kılar.

Pratikte hiç işletilmese bile, her Müslümanın bu kurumu yüce bilmesi gerekir. Savunmayı içerir bir üslûbla yaptığımız incelememizin asıl amacı, bu mukaddes kurumun yüce bilinmesini sağlamak ve böylece îmanların korunmasına yardımcı olmaktır. Yoksa İslâm Dîni’nin öğütlemeksizin özel şartları içinde yalnızca ruhsat verdiğini bilfiil uygulamaya teşvik değildir.

Dörtle Sınırlı Çok Kadınla Evlilik (Taaddüd‐i Zevcât)

Sınırlı Çok Kadınlığın/Taaddüd‐i Zevcâtın Önemi

Taaddüd‐i Zevcât; (birden fazla ve dörde kadar kadınla evlenebilme) insan cinselliği üzerinde gerçekçi olan İslâm Dîni’nin insanlığa sunduğu âbidevî bir yapıdır.1

Bu muhteşem sosyal kurum ilk nazarda zannedildiği gibi yalnızca erkek cinselliğine hizmet sunan bir kurum değildir. Bu kurum daha çok kadın cinselliğini koruyan, en olumsuz şartlarda bile kadın cinselliğinden gayr‐ı hukûkî bir şekilde ve ahlâk dışı bir biçimde yararlanılmasını engelleyen bir kurumdur.

Taaddüd‐i zevcât; cinsel ihtiyaçları karşılayacak, böylece başta zinâ olmak üzere cinsel suçlardan koruyacak baş kurumdur.

Taaddüd‐i zevcât; değişik ferdî, ailevî ve ictimaî sebebler dolayısıyla yıkılmaya yüz tutabilecek aile binalarını payandalayacak temel kurumdur.

Taaddüd‐i zevcât; her zaman ve mekânda ilgiye ve aile yuvasına muhtaç olacak fakat bekâr erkeklerle........

© Mir'at Haber