İSLÂM’SIZ İNSAN POTANSİYEL ŞER KAYNAĞIDIR

İslâm, Yüce Yaratıcımızın insanlık için seçtiği ve razı olduğu dindir. İnsanlığın hayat programı ve mutluluk düzeni olan İslam, bütün peygamberlerin ve tüm kutsal kitapların ortak tebliğidir.

Allah’ın evrensel elçisi kıldığı Hz. Muhammed (sav) bu dinin son peygamberi ve onun tebliğ ettiği Kur’ân da yürürlükteki son ilahi kitabıdır.

İnsanlığın yaratılış özellikleriyle örtüşen bu biricik ilâhî dine inanmayan veya inandığı halde bu Hak dininin ölçülerine göre yaşamayan insan, insanlar dahil olmak üzere ilişkili olduğu tüm varlıklar için potansiyel şer kaynağıdır. Onun ölümü varlıklar için kurtuluştur. Kur’ân’ın doğruladığı bu acı gerçek, Peygamberimizin bir mübarek hadislerinde şöylece açıklanmaktadır..

Sahabi Ebu Katade anlatıyor:

“Önünden bir cenaze ile geçildiğinde Allah’ın Resûlü’nün dilinden şu sözler döküldü: rahata, kurtuluşa eren ve kendisinden rahata, kurtuluşa erilen insanlar.”

Bu sözleri işiten sahabiler sordular:

– Rahata eren, kendisinden kurtuluşa erilenler kimlerdir Ya Resûlullah!

– Mümin kul ölür, bu dünyanın yorgunluğu ve ıstıraplarından kurtulur, Allah’ın rahmetine kavuşur. İnançta ve yaşantıda İslâm’dan yoksun facir kul ölür, ölümüyle ondan insanlar, şehirler, ağaçlar ve hayvanlar kurtulur. (Buhari, Rikak 42 (7/192); Aynî 23/96)

Yazımızın omurgasını oluşturan bu hadisimizden anlaşılacağı üzere, Müslüman, ölümüyle dünya hayatının yorgunlukları, problemleri ve elemlerinden kurtulur, Rabbinin rahmetine ve bu rahmetin sembolleştirdiği ebedî nimetlere kavuşur.

Rabbini ve O’nun koyduğu İslâmî düzeni tanımayan veya bu ilâhî düzenin inanç ve yaşam ölçülerine göre yaşamayan fâcir insan tipinin ölümüyle ise kendisi dışındaki insanlar, şehirler ve doğal varlıklar kurtulur

İnanç ve yaşantı olarak İslâm insanı olma niteliğini taşımayan insan tipinin ölümünün nasıl kurtuluş nedeni olabileceğine kısaca açıklık getirmeye çalışalım.

İnsan, yeryüzündeki bütün varlıkların kendisi için yaratıldığı, güneş ve ay gibi semavi varlıkların hizmetine sunulduğu, yaratılmışların çoğuna üstün kılınarak en güzel kıvamda yaratılmış bir varlıktır.

Genel ve özel nimetler ve de İslâm’la kulluk denemesine uğratılan bu aziz varlık, bütün inançları, sözleri, davranışları ve işlerinden ötürü........

© Mir'at Haber