Filistin Meselesinde Doğru Tavır Nedir?

Tavırda doğruluk, adaletin ikamesini sağlayan yaklaşım biçimi olarak öne çıkarılması gereken bir tutumu işaret eder. Doğru, birçok farklı olguda farklı yaklaşımları içeren bir düzleme sahiptir. Doğru, hakikat bağlamında ele alındığı zaman düşünce ve bu düşünceye kaynaklık eden ilkelere dair bir bakışı işaret eder. Doğru, bazen metafizik gerçekliği işaret eder. Çoğu kez herhangi bir olayın vukuu şeklinde açığa çıkar. Yani doğru, çok katmanlı bir yaklaşımı içermektedir. Bu yüzden bir şeyin doğru olup olmadığı sorulduğu zaman, o sorulan şeyin neye tekabül ettiği önemli ve cevap ona göre biçim kazanacaktır.

Tavırda doğruluk ise, haberin doğruluğu ve kesinliği, zandan arî olması belirleyicidir. Eğer o haberin kesinliği söz konusu ise, bu sefer onun niyetinin sağlamasının yapılması da elzemdir. Olay, hangi niyet ile vuku bulmuştur. Bunun emareleri ne kadar sağlamdır veya niyete dair olayı gerçekleştirenin kendi ifadesi söz konusu mudur? Haberin yorumlanmasında dikkat edilmesi gerekenlerin gerçekliği kadar, yorumda art niyet var mı? Bu art niyet ideolojik bir boyuta mı aittir veya iyi niyetli bir yaklaşımı mı içermektedir? İşte bu soruların cevapları aynı zamanda doğru tavrın ortaya konmasında önemli bir bakışın ipuçlarını verecektir.

Filistin meselesinde yapılanların değerlendirmesini doğru tavır açısından ele almakta yarar var. Filistinli mümin kardeşlerimizin ve orada yaşayan insan kardeşlerimizin hepsinin büyük bir katliam ile karşı karşıya kaldıkları açık bir gerçekliktir. Çoluk, çocuk, kadın kızan her kesin öldürüldüğü, gazeteci ve sağlıkçıların bile katliama uğradığı bir zeminden söz ediyoruz. Yani bu noktada vicdanı olan her insanın bu katliama karşı çıkması ve Filistin’de yaşayan her insanın hakkının korunması bağlamında bir eylemde bulunması zorunlu bir ahlaki ve siyasi sorumluluktur.

İktidarlar ve halklar bu katliama karşı tepkiselliğini ortaya koyarken farklı boyutlar taşıyacağı için farklı değerlendirmelere tabi olması makuliyet açısından kaçınılmaz bir gerçekliğe sahiptir. Bu temel farkı gözetmeden, iktidarlara yöneltilecek her eleştiri makul bir çerçeve bulamayacağı için bir karşılık üretemeyeceği gibi bir ihtilafında kapısını aralayacaktır. İşte bugün kendi ülkemizde bu meseleyi çok boyutlu ve çok sorunlu bir zeminde yaşamaya başladık.

Soruna farklı boyutlardan hareketle yapılan destek girişimlerinin sonuç alabilmesi için ortak bir yapının harekete geçmesi esasa taalluk eder. İktidar farklı, sivil farklı hareket ettiğinde ciddi bir sorun yumağının........

© Mir'at Haber