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En mayo de 2026, el Centro Cultural de Atatürk de Estambul fue sede del World Decolonization Forum, presentado como un espacio para desmantelar legados coloniales y repensar la producción de conocimiento. Organizado por la NÛN Foundation, presidida por Esra Albayrak, hija del presidente Recep Tayyip Erdoğan, reunió, entre otros, a Walter Mignolo, Joseph Massad, Mireille Fanon Mendès-France, Houria Bouteldja y Jeremy Scahill. Bajo el lema de “Descolonizar la circulación y producción del conocimiento”, se presentó como la primera etapa de una serie trienal.

Hago a continuación una crítica que se apoya en herramientas que el foro invoca pero no aplica sobre sí mismo.

Gramática emancipadora y silencios deliberados

Esra Albayrak contrastó el Hayy ibn Yaqzan, considerada la primera novela árabe, con Robinson Crusoe, el “punto cero” cartesiano y las jerarquías raciales de Linneo, Kant y Hegel, y propuso sustituir el man´s burden por el burden of humanity. Llamó a desplazar los centros de conocimiento hacia Estambul, Gaza, El Cairo y otras ciudades del Sur Global. El mensaje sonaba universal, pero pronunciado por la hija del presidente en un evento respaldado por el poder, adquiere un tono instrumental difícil de neutralizar. El discurso enumeró los males del colonialismo occidental sin identificar equivalentes en la tradición estatal turca: donde se criticó un colonialismo se omitió, sistemática e intencionalmente, el otro, el propio.

Lo que el programa decidió no discutir

Una revisión del programa revela cinco silencios que cuestionan su coherencia.

1. Ausencia total del caso kurdo. El programa no incluyó ninguna mesa sobre la nación kurda, uno de los movimientos de autodeterminación más prolongados del siglo XX y XXI. Se habló extensamente de Palestina, pero se guardó silencio sobre la represión lingüística, las operaciones turcas transfronterizas en Rojava y las demandas kurdas. La omisión resulta grave en un evento que postula el derecho palestino mientras se lo niega a los kurdos.

2. Memoria histórica selectiva. Hubo sesiones sobre historiografía colonial, pero el tratamiento fue defensivo y limitado. No se profundizó en el genocidio armenio ni en el griego, en los pogromos antijudíos de la república temprana, en las políticas hacia los alevíes ni en la asimilación forzosa de minorías turcas. Un foro que denuncia la forma en que Occidente borra memorias debería examinar cómo gestiona las suyas la República de Turquía: archivos cerrados, académicos procesados, topónimos reconfigurados.

La propia sede........

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