Sastre convirtió el escenario en un espacio de debate ideológico y de denuncia social en los años más duros del franquismo. Su obra no puede separarse de su compromiso político ni de la represión que sufrió durante décadas.

Considerado el mayor representante del teatro español comprometido y antifranquista, Alfonso Sastre revolucionó el arte teatral español desde una posición de combate intelectual y político. Frente a un teatro acomodado o evasivo, defendió una dramaturgia capaz de intervenir en la realidad social y de cuestionar las estructuras de poder. Su concepción del teatro como herramienta crítica marcó a varias generaciones de autores y espectadores.

Militó en el Partido Comunista de España hasta comienzos de los años setenta, momento en el que abandonó la organización por considerar que había derivado hacia posiciones reformistas. Esa radicalidad política atravesó toda su trayectoria y explica la represión a la que le sometió la censura franquista.

Sastre comenzó a escribir en la década de 1940 y muy pronto chocó con los límites impuestos por la dictadura. En 1950 redactó y firmó, junto con José María de Quinto, el Manifiesto del Teatro de Agitación Social (TAS), una propuesta que defendía la idea de que el teatro debía dejar de ser un entretenimiento burgués o una simple experiencia estética para convertirse en una herramienta de transformación social y política. Desde entonces, muchas de sus obras fueron prohibidas o sufrieron graves dificultades para representarse.

El gran punto de inflexión llegó en 1953 con el estreno de "Escuadra hacia la muerte", una de las obras fundamentales del teatro español contemporáneo. La pieza, que reflexionaba sobre la guerra, la obediencia y la autoridad, obtuvo un enorme éxito de público y crítica. Sin embargo, el régimen franquista la prohibió tras la tercera representación, mostrando el temor de las autoridades al impacto social de su dramaturgia.

Durante los años sesenta, Alfonso Sastre protagonizó uno de los debates intelectuales más importantes del teatro español del siglo XX al polemizar con Antonio Buero Vallejo sobre el llamado "posibilismo". Mientras Buero defendía la necesidad de introducir críticas........

© La Haine