Bir insan nasıl ‘kâinat İmamı’ olur? Yani gökleri, yeri, yerdeki insanları tasarrufu altında bulundurmasına kâfi gelecek bir yetkinliğe ve yetkiye ulaşır?

Böyle bir kültürümüz var, ‘Kutup,’ ‘Gavs,’ ‘üçler,’ ‘yediler,’ ‘kırklar’ ve rütbesine göre daha büyük rakamlarla ifade edilen bir manevi kadrodan söz ediliyor.

Bugünlerde merhum Muhammed Abid el-Cabiri’nin ‘Arap Aklının Yapısı’ ve ‘Arap Ahlaki Aklı’nı okuyorum. (Mana Yayınları.) Birini evde okuyorum birini gazetede. Aynı kitabın iki bölümü gibi.

Bilhassa ‘Arap Aklının Yapısı’nda Müslümanların ‘beyani,’ ‘irfani’ ve ‘burhani’ zihin yapıları tarihsel süreç içinde ortaya çıkışından bugüne kadar büyük bir vukufla ve olağanüstü bir gayretle tahlil ediliyor.

Böyle bir çalışmayı yapabilecek Cabiri’den başka bir ilim adamı tahayyül edemiyorum.

Bu konulara müsait bir zamanda çalışırız.

Şu ana kadar okuduğum bölümlerden anladığım şu.

Peygamberimiz’e vahyedilen ve Peygamberimiz tarafından hayata geçirilen arı duru Kur’an mesajı Müslümanlar farklı kültürlerle ve farklı felsefi sorularla karşılaştıkça karmaşıklaşıyor.

Başka kültürlerin metinleri Arap diline tercüme ediliyor.

Başka kültürlerin düşünce sistemleri de Arap düşünce hayatına intikal ediyor.

Burada ‘Arap’ deyip durduğuma bakmayın. Hicri ilk........

© Karar