Son günlerde terörün bitmesi amacıyla bazı söylemlere şahit olmaktayız. Bu söylemlerin eyleme döndüğünde ne kadar başarılı olacağını anlayabilmek için yaşadığımız terör sürecini geniş açıyla bakıp değerlendirmekte fayda var. En başta belirtmek gerekir ki ülkemizin maruz kaldığı terör olgusuna yaklaşım siyaset üstü bir tavır gerektirir. Siyasi görüş veya aidiyet duyulan siyasi parti gibi faktörler terör olayına bakışı ve sunulan çözüm önerilerine yaklaşımı etkilememelidir. Bu olay milli bir meseledir ve çözüm yönünde katkı yapabileceğini düşünen bütün vatandaşlar siyasi kimliklerinden sıyrılarak fikirlerini rahatça söyleyebilmelidir. Terör elbette bir amaca hizmet etmek için yapılmaktadır. Özellikle emperyal güçler dünyanın her yerinde terör vahşetini bir maşa gibi kullanarak amaçlarına uygun sonuçlar oluşturmak için çalışırlar. Bu güçler hedeflerinde olan ülkelerde terör örgütlerini kullanırken kendi vatandaşlarını asla kullanmazlar. O ülkelerde yönlendirebilecekleri kullanışlı gruplar bularak vekalet savaşları yaptırırlar. Böylece hem istedikleri gibi terör ortamları oluşur hem de kendi vatandaşlarının burunlarının bile kanamadığı zaferler kazanırlar. Dünyanın çeşitli bölgelerinde bu şekilde kurgulanan vekalet savaşlarının yapıldığını görmekteyiz. Ülkemizdeki PKK terör örgütü ve bileşenleri de Türkiye Cumhuriyetini bölmek ve emperyal güçlerin sömürüsüne uygun bir coğrafya oluşturmak için kurgulanmış ve vekalet savaşı amacıyla kurulmuş taşeron bir terör örgütüdür. Her kurgulanmış terör örgütü gibi PKK’nın da bir miadı vardır ve artık bu miad dolmuştur denilebilir.
Uzun süredir maruz kaldığımız terör sürecine siyaset ve sosyoloji biliminin ışığında bakmak faydalı olacaktır. Alanında uzman olarak kabul edilen tarihçi ve siyaset teorisyeni Prof. Dr. Miroslav Hroch’un ilgili kuramını konumuza uyarlayalım ve başka bir açıdan bakarak süreci irdeleyelim. Hroch’un kuramına göre milli kimlik oluşturma ve siyasi bir harekete dönüştürüp sonuç almak için üç aşama gereklidir. İlk aşama akademik ilginin öne çıktığı aşamadır. Bu aşamada dini, kültürel, tarihi, edebi eserler verilir. Gerçek anlamda eserler yoksa da gerçek olmayan eserler üretilir. Çünkü önemli olan gerçek olgular değil, gerektiğinde........

© Karadeniz'de sonnokta