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Verdad, mentira…

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friday

Diferenciaba Luis de Góngora en su poema cuyo título he tomado para este artículo, entre ambas, enumerando una serie de afirmaciones que eran señaladas como lo uno o lo otro. En estos tiempos de dios, algunos se empeñan por establecer límites borrosos entre ambos, es más llegan a considerar verdad aquello que les conviene y mentira todo lo que no se pliega a su actuar o su visión de las cosas, de modo y manera que hacen bueno aquello que aseverase el propagandista nazi Joseph Goebbels «una mentira repetida mil veces se convierte en una verdad». Los ejemplos brotan por doquier como hongos…venenosos.

Myriam Revault d´Allonnes (Rouane, 1942), profesora emérita de la École Pratique des Hautes Études de París, es especialista en filosofía ética y política, y en tales terrenos ha escrito numerosos ensayos. Su especialidad en la filosofía de Maurice Merleau-Ponty, Paul Ricoeur, Hannah Arendt de la que ha realizado traducciones de algunas de sus obras, y algunos otros pensadores como Castoriadis, Lefort, Foucault, o Paul Ricoeur, se deja ver su presencia en sus ensayos, y en el que ahora se ha traducido en Acantilado, de la mano de Francisco López Martín: «La debilidad de lo verdadero. Los efectos de la postverdad en nuestro mundo común», también asoman algunos de los nombrados.

El acercamiento de la filósofa se realiza en cuatro pasos con sus correspondientes desviaciones reflexivas, entregando un ejemplar recorrido aclaratorio: el estado de la cuestión en la era post, Verdad y política, una historia tormentosa, La verdad de lo político y Ficción y poder-hacer.

Parte Revaut d´Allonnes de la constatación de que en el año 2016, el prestigioso diccionario Oxford proclamó como palabra del año la post-verdad (post-truth), y a partir de ahí comienza la exploración genealógica conceptual e histórica, haciéndose acompañar de Orwell y la decencia, Sócrates el de Platón y el de Platón, Aristóteles, Kant el juicio y el sensus communis, Maquiavelo, al que habitualmente se ha convertido en introductor del mal en el terreno de lo político cuando de hecho puso el acento en la realidad,........

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