İSRA VE MİRAÇ İLE İLGİLİ 10 MESELE
İSRA VE MİRAÇ İLE İLGİLİ 10 MESELE
(Mekke’den Kudüs’e ve Kudüs’ten Göklere Yükseliş)
MEKKE DÖNEMİNİ üç kısma ayırmak mümkündür: 1-Gizli tebliğ dönemi, 2- Açıktan tebliğ dönemi, 3-Müslümanlara işkence, saldırı ve muhasara dönemi. Bu son dönemde Mekkeli müşrikler İslâm davetini durdurmak ve susturmak için her türlü şiddete başvurdular. En sonunda Müslümanlarla alışveriş dahil bütün ilişkileri kesmek ve onları boykot/muhasara altında tutarak ölümle pençeleşecek kadar aç ve çaresiz bırakma, dinlerini değiştirmeye zorlama stratejisine yöneldiler. Ebu Talib mahallesinde toplanan Müslümanlara bir buğday tanesinin bile satılmasına/verilmesine izin vermediler. Açlık o kadar artmıştı ki, çocukların çığlıkları-ağlamaları her taraftan duyuluyordu, insanlar çok zayıflamışlar; ağaç kabukları, deve derileri dahil ne bulurlarsa yeyip hayatta kalma mücadelesi veriyorlardı. Sonunda Müslümanların müşrik akrabalarından bir kısmının müdahalesi ile bu muhasara kaldırıldı. Ancak o yıl Hz. Hatice ve Ebu Talib vefat ettiler. Bazı alimler onların açlıktan dolayı daha sonra dayanamayıp öldüklerini söylüyorlar.
Müslümanlar bu büyük imtihanı da başarıyla, fire vermeksizin atlatmışlardı, hiç kimse cahiliye dinine dönmemişti. Belki de bundan dolayı Allah Teâlâ elçisi Hz. Muhammed’i bir anda mucizevi olarak Mekke’den Kudüs’e, oradan da göklere yükseltmiş, ötelerin sırlarını göstermişti.
1- İSRA VE MİRAÇ MUCİZELERİ; TEBLİĞ EDERKEN BÜYÜK SIKINTILAR ÇEKEN HZ. PEYGAMBER’E BİR İKRAM VE DESTEKTİR.
2- İSRA MUCİZESİ HZ. PEYGAMBER’İN KUDÜS’E BİR ANDA GECE GİDİŞİDİR. Bu mucize Kur’ân’da açıklanmaktadır.
“Kulu (Muhammed’i) bir gece Mescid-i Haram’dan, AYETLERİMİZİ GÖSTERMEK İÇİN etrafını mübarek kıldığımız (Filistin’deki) Mescid-i Aksa’ya götüren ALLAH ne kadar mükemmeldir/münezzehtir.” (İsra, 1)
3- BU MUCİZENİN İKİNCİ KISMI İSE; MİRAÇ OLUP HZ. PEYGAMBER’İN CEBRAİL İLE BİR ANDA KUDÜS’TEN GÖKLERE YÜKSELİP GAYBIN SIRLARINA MUTTALİ OLMASIDIR: Miraç mucizesi mütevatir sünnet ile sabit olmuştur. Ayrıca Kur’ân’da Allah, Hz. Peygamber’in Cebrail’i (asli suretiyle) iki defa gördüğünü beyan eder. Birisi ilk vahiy geldiğinde (Hira mağarasından inerken) ve diğeri de (göklerdeki) Sidre-i Münteha’nın yanındadır. Şöyle buyurur: “O (meleği) bir başka iniş esnasında (göklerdeki) Sidre-i Münteha’nın yanında gördü. Onun yanında da Me’va cenneti vardı. O anda Sidre’yi öyle bir şey........
© Habername
