Allah, insanları dünyada ebedî kalmak üzere yaratmamıştır. Onların kazanmaları gereken ebedî bir âhiret hayatı bulunmaktadır. Allah ve peygamberine imandan sonra yeniden dirilme ve âhirete iman, iman esaslarının en önemlisidir. Hz. Âdem’den bu yana insanlığın çoğunluğu âhiret ve yeniden dirilmeye inanmışlardır. Eski çağlardaki medeniyetlerde; eski Yunan, eski Mısır, eski Hint, eski Türk inancında, Mecûsîlikte, Yahûdilik ve Hıristiyanlıkta da yeniden dirilme ve âhiret inancı bulunmaktaydı. İlâhî din özelliği taşımayan paganist eski Yunan mitolojisinde dahi yeniden dirilme efsanelerine rastlanılmaktadır.

Arapların dînî inançlarının temeli Hz. İbrâhîm ve Hz. İsmâil’în Haniflik inancına dayanmakla beraber Câhiliyye dönemi müşrikleri genelde âhirete inanmıyorlar, hayatı sırf dünya hayatı olarak tasavvur ediyorlardı. Bu sebeple, müşriklerin yeniden dirilmeyi ve âhireti inkârlarını bertaraf etmek üzere Kur’an’da yeniden diriltilme ve âhiretten bahseden çok sayıda âyet bulunmaktadır. Kur’an’da, dünyada yeniden diriltilen bazı insanlar ve hayvanlardan da bahsedilmektedir. Hz. İbrâhîm kıssasında, Nemrud’un ilâhlığına delil olarak ileri sürdüğü, hakîkatte Allah’tan başka hiçbir kimsenin sahip olmadığı yeniden diriltme iddiası eleştirilmiştir. Hz. İbrâhîm’e........

© Gazete İlk Sayfa