En el “Leviatán”, Hobbes, desde el miedo de morir violentamente, levanta el edificio conceptual del poder. Si no queremos morir, hagamos un pacto. Ceder los derechos absolutos a otro, al LEVIATÁN, el dios mortal.
Carl Schmitt admira a Hobbes precisamente porque este reconoce que el pacto civil (del estado de naturaleza al Estado) no surge de un acuerdo racional puro, sino del miedo a la muerte violenta y de la necesidad de una fuerza absoluta (el Leviatán) que imponga la paz.
Para Schmitt, Hobbes no es un liberal ingenuo: el soberano no es producto del pacto, sino que el pacto solo se realiza porque hay un soberano con poder efectivo que lo hace cumplir. Sin esa fuerza (la espada), el pacto se disuelve en guerra civil.
No hay pacto si no se sostiene en la fuerza. Schmitt insiste en que todo orden........

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