La libertad religiosa, entendida como derecho fundamental, adquiere una complejidad singular cuando se proyecta sobre los pueblos originarios de América Latina. No se trata únicamente de garantizar la libre profesión de cultos en sentido individual, sino de comprender que, para estas comunidades, la espiritualidad es inseparable del territorio, de la organización social y de la cosmovisión que da sentido a su existencia colectiva.

La experiencia histórica demuestra que el tratamiento estatal de la religión indígena ha oscilado entre la imposición, la tutela y el desconocimiento. Durante la Colonia, la evangelización se integró a las estructuras jurídicas del poder, particularmente a través de instituciones como la encomienda y los regímenes misionales, que combinaron la protección formal con mecanismos de subordinación cultural. Aunque se reconoció cierta........

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