“Las fronteras no sólo delimitan territorios; también delimitan civilizaciones.” — Samuel P. Huntington

“Las fronteras no sólo delimitan territorios; también delimitan civilizaciones.” — Samuel P. Huntington

Ceuta dejó de ser hace tiempo una pequeña ciudad española enclavada en el norte de África. Hoy se ha convertido en el lugar donde Europa está ensayando, quizá sin quererlo, las respuestas -o la ausencia de ellas- al mayor desafío demográfico y geopolítico del siglo XXI.

Muchos quisieron reducir lo ocurrido la semana pasada a una nueva crisis migratoria. No lo es. O, al menos, no solamente. Ceuta revela algo mucho más profundo: hasta qué punto los flujos migratorios pueden convertirse en un instrumento de presión política entre Estados.

No sería la primera vez. En 1975, la llamada Marcha Verde movilizó a cientos de miles de civiles marroquíes hacia el entonces Sahara Español, en una operación cuidadosamente organizada por el Estado marroquí. El resultado todavía sigue vivo medio siglo después: un conflicto irresuelto entre Marruecos y el pueblo saharaui. Tampoco sería la primera ocasión reciente. En 2021, Marruecos relajó deliberadamente los controles fronterizos y miles de personas cruzaron hacia Ceuta en apenas unas horas. Aquello dejó claro que una frontera puede abrirse o cerrarse no sólo por razones humanitarias, sino también como herramienta diplomática.

Lo ocurrido ahora vuelve a plantear la misma pregunta: ¿qué hace una democracia cuando un fenómeno humanitario se mezcla con una estrategia de presión internacional? Porque una cosa es proteger a quien huye de una persecución y........

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