Varuh romskega kulturnega izročila in član svetovne romske organizacije Santino Spinelli razlaga, da je glasba bistvena v romski kulturi. Petje je njihov nadomestek za knjige, petje že tisočletje pripoveduje romsko zgodovino, etiko in filozofijo. Pravi kulturni zaklad, ki se ga splača spoznati. Spinelli poudarja, da tudi Romi stremijo k nečemu boljšemu. Dodaja, da ni res, da se Romi nočejo izviti iz svojega položaja. Vanj se niso spravili sami, ampak so jih tja potisnili drugi.

Od bogate romske kulture v Sloveniji je ostal praktično samo jezik. Romska skupnost je morala premagati stereotipe, ki so jo zaznamovali in otežili njeno življenje. Bolj kot s Slovenci so živeli ob, poleg njih. Danes se univerzitetno izobraženi slovenski Romi počasi vzpenjajo po družbeni lestvici. Njihovo romsko poreklo jim ne pomaga. Nekateri se tako po šoli zaposlijo v tujini. Izgubljena priložnost za Slovenijo, ki bi izobražene Rome, ki dobro poznajo romsko stvarnost, potrebovala v državnih institucijah.

Da so Romi predvsem varnostni problem za večinsko prebivalstvo, so nam razlagali že po prvi svetovni vojni. Tudi takrat so govorili, da je treba urediti njihova prebivališča, jih zaposliti, jih izobraziti. Kaj so si o tem mislili Romi, se nihče ni vprašal. Med drugo svetovno vojno so se nadnje spravili Nemci, Italijani, Madžari in partizani. Po vojni jih je nova oblast hotela naučiti predvsem reda........

© Dnevnik