Da li nam treba srpski Martin Luter?
Podsećanja radi, Martin Luter je bio nemački avgustinski kaluđer i teolog, rodonačelnik protestantskog pokreta, to jest „reformisanog hrišćanstva“. On je oktobra 1517. okačio svojih čuvenih „95 teza“ na vrata katedrale u Vitenbergu kritikujući Rimokatoličku crkvu zbog rasprostranjenog licemerstva, korupcije i gaženja vere Hristove. Četiri godine docnije, Luter je ekskomuniciran, a izdat je i nalog za njegovo hapšenje. Do kraja života (1546) krio se od dugačke ruke Vatikana. Uspeo je da izbegne njegov čelični zagrljaj.
Protestantizam se, posle Lutera, razvijao u mnogim pravcima od luteranstva i kalvinizma do radikalnih sekti anabaptista, manonita i amiša.
Martina Lutera nikako ne treba mešati sa Martin Luter Kingom Džuniorom, američkim baptističkim sveštenikom i legendarnim borcem za crnačka prava ubijenim u atentatu aprila 1968. u gradu Memfis, država Tenesi.
Luterova namera nije bila da stvara novu veru i novu crkvu. Naprotiv. Hteo je da se katoličanstvo reformiše, očisti od poroka, ukinu tzv. „indulgencije“, to jest tapije o oprostu greha izdavane za novčanu naknadu u odnosu na težinu moralnog prekršaja. Bogati su tako mogli da se spremaju za put u purgatorijum oprani od ovozemaljskih zala i svojih nečasnih rabota.
Ne liči li ti ovo, poštovani čitaoče, na svetosavsko ordenje što Srpska pravoslavna crkva deli šakom i kapom onima što su joj činili materijalne i svake druge usluge ne obazirući se na odanost hrišćanstvu tih svojih darodavaca sumnjivih karaktera? Bezbožnicima i ateistima? Ili mi se samo učinilo, pa nepravedno okrivljujem nedužne?





















Toi Staff
Gideon Levy
Tarik Cyril Amar
Sabine Sterk
Stefano Lusa
Mort Laitner
Mark Travers Ph.d
Ellen Ginsberg Simon
Gilles Touboul
Daniel Orenstein