Abogar por la igualdad, la justicia y la solidaridad exige una conducta ética y coherente. Privilegios, corrupción o dobles estándares afectan la credibilidad de valores que constituyen la identidad de la izquierda.

Compartiendo un café matinal con un viejo amigo, le escuché decir con cierta desazón: “Siempre he sido de izquierda, pero durante el segundo gobierno de Bachelet, comencé a dudar acerca de mi pertenencia. Después, el gobierno de Boric me remató. ¿Qué le pasó a la izquierda?” Luego, nos quedamos conversando acerca de la crisis multifacética y profunda que tiene a la izquierda tan alicaída y sin rumbo.

Durante los siglos XIX y XX, para muchos, la izquierda representó una esperanza de transformación, igualdad y justicia social. Sus ideas inspiraron movimientos obreros, impulsaron reformas democráticas, gestaron luchas por los derechos cívicos y sociales que marcaron la historia contemporánea.

Pese a su diversidad, en la izquierda convergían puntos de encuentro: la solidaridad era uno de ellos, tal vez el más importante. Luego, la participación popular, junto a una ética basada en la igualdad, la justicia y los valores humanos. Quienes se identificaban con esas ideas recibían el ejemplo de gente humilde y fraterna: el zapatero autodidacta, el jornalero y dirigente sindical, el tipógrafo de manos entintadas, la normalista que era maestra y madrastra, el empleado de traje lustroso, el periodista, el esquilador, el minero y muchos otros de zuelas gastadas y manos callosas. La izquierda era trabajador y pueblo a la vez, ávida de cultura, de historia patria y de la ajena, la de puño y frente alzada en dignidad.

Como hojarascas de otoño, muchas teorías son barridas por los vientos del tiempo. Sucede cuando la realidad viene a desmoronar su vigencia. En las últimas décadas, un vendaval ha comenzado a remecer a la izquierda, provocando una avalancha de lodo que la aplasta más que sus resultados........

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