Son zamanlarda bütün gazeteler ve haber kanalları, saldırı ve cinayetlerin temel konu olduğu ve basın dilinde “üçüncü sayfa haberleri” diye anılan bir hale dönüştü. Tabii, öldürülenler hep kadın, öldürenler de erkek; hem de o kadınların şu veya bu biçimde yakını olan erkekler.

Kadınların erkek toplumumuzda ne hale getirildiklerine ilişkin olarak son bir ayda, hatta çok daha uzun zaman zarfında duyduğumuz en itici haber belki de şu oldu:

Çok yakınlarda Ankara Bilkent Şehir Hastanesine jinekolojik tedavi olmak için başvuran 25 yaşında bir genç kadın Gençlik Danışma ve Sağlık Hizmet Merkezine yönlendiriliyor, oradaki yetkililer ise “evli olmadığı için” tedavisinin yapılamayacağını söylüyorlar. Daha önce de aynı doktordan aynı konuda tedavi aldığını söyleyen hastaya yetkililer yönetmeliğin 2 gün önce değiştiğini bildiriyorlar.

Şehir Hastanesinin kendi sitesinde yer alan bilgilere göre, “15-23 yaş arasındaki adolesanlara [ergenlere], gerektiğinde ebeveynleriyle birlikte bilgilendirme ve sağlık hizmetleri sunmak amacıyla (…) hizmet veren Gençlik Merkezlerinde, genç kızlarımızın (…) tanı ve tedavisi” yapılmakta. Konu, TİP Sözcüsü Sera Kadıgil tarafından da TBMM gündemine getirilmiş bulunuyor.

***

Bu türden şeyleri okuyunca binlerce, on binlerce, yüz binlerce, hatta insansılar da (hominidler) dahil edildiği takdirde milyonlarca yıl boyunca kadın egemenliğindeki bir anaerkil düzenin yaşanmış olduğu geliyor insanın aklına.

Üretim biçiminin avcılık-toplayıcılık olduğu, biraz da bahçe tarımının yapıldığı erken dönemlerde kadının fonksiyonu erkekten fazla. Çünkü erkeğin avdan getirdiği besinin bir istikrarı yok, buna karşılık kadının yaptığı bahçe tarımı epey garantili. Daha önemlisi, çocuk doğurarak neslin devamını sağladığı için kadın bir mucize sayılıyor.

Nitekim, eskiden Türklerde erkeğe yasak olan ateşi yakma ve yanar tutma işini (“ocak” = soy, ev) kadınların sahiplendiği biliniyor ve ilksel şaman’ın yaşlı kadınlar olduğu düşünülüyor. Nitekim, üretim biçimi değişip de “güç” erkeklerin eline geçince, şaman ilk dönemlerde kadınsı görünmeye çalışmış. Entari giyip saçını uzatıyor, elbisesinin göğsüne de kadın memelerini temsil/taklit eden madeni yerleştiriyor.

Bütün klan hep birlikte “uzun/büyük ev”de yaşadığı için çocukların sadece annesi belli. Zaten miras da sadece ana........

© Artı Gerçek