Köşe Yazıları Diş Hekimliği Eczacılık Edebiyat Eğitim Güzel Sanatlar ve Tasarım Fen Hemşirelik İktisadi ve İdari Bilimler İlahiyat İletişim İşletme Mimarlık Mühendislik Orman Sağlık Bilimleri Siyasal Bilgiler Spor Bilimleri Tıp Veteriner Ziraat

Güzel Sanatlar ve Tasarım

İktisadi ve İdari Bilimler

"HAYATI: doğal bir OKUyuşla; PAYLAŞmak"

“Üzeyir” kelimesinin kökeni hakkında değişik görüşler ileri sürülmektedir. Bazıları bu kelimenin Arapça olduğunu söylerken, diğer bazı âlimler bu kelimenin İbranice asıllı olduğunu ve daha sonra Arapçalaşmış olduğunu savunmuşlardır.[1] “Üzeyir” kelimesi, Tevrat’ın İbranice yazılı bulunduğu nüshada “Azra” şeklinde yazılıdır. O da “eski büyük kitapların sahibi” anlamındadır. Bazı lügat kaynaklarında da Üzeyir/Azra, “eski büyük kitapların sahibi” diye tanımlanmaktadır.[2] Müslüman âlimlerin çoğu, Üzeyir’i Yahudi geleneğindeki Ezra ile özdeşleştirmişlerdir.[3]

Üzeyir (as.), Harun peygamberin neslinden gelmektedir.[4] Onun peygamber olup olmadığı ihtilaflıdır.[5] Üzeyir ismi, Kur’an-ı Kerim’de bir yerde geçmektedir:

وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ {30}

“Yahudiler, ‘Uzeyr, Allah’ın oğludur’ derken, Hıristiyanlar da ‘Mesih, Allah’ın oğludur’ derler. Bu, onların daha önceki inkârcıların söylediklerine özenerek ağızlarında geveleyip söyledikleri sözlerdir. Allah onları kahretsin! Nasıl da haktan sapıyorlar!”[6]

Üzeyir (as.), Tevrat’ı hıfzederek ezberlemişti.[7] Bir ara Yahudiler Tevrat’ı kaybetmişlerdi. Üzeyir (as.) onu baştan sona yazıp onlara vermişti. Daha sonra kaybolan Tevrat nüshasını bulmuşlar ve onun, Üzeyir’in (as.) yazmış olduğu nüsha ile aynı olduğunu görünce, Üzeyir’i (as.) çok sevmişler. Onu sevmede aşırı giderek, “O, olsa olsa Allah’ın oğlu” demişlerdi.[8] Hıristiyanlar da İsa (as.) için aynı şeyi söylüyorlardı. Bu ayette, Allah’ın onların bu iddialarından münezzeh olduğu anlatılmaktadır.[9]

      Rivayet edildiğine göre Üzeyir (as.) Babil’den Kudüs’e gelmişti. O, hayatı boyunca ölünceye kadar Tevrat’ın emirlerine göre tavizsiz bir şekilde hayat sürdürmüştür. Onun bu konuda içtenlikli çalışmaları Yahudiler tarafından takdir edildiği gibi, Müslüman âlimler tarafından da sitayişle anılmaktadır.[10]

            Kur’an-ı Kerim’de 25 peygamberin adı geçmektedir. Bunların hayatını sıra ile kısaca anlatmaya çalıştık. Üzeyir, Lokman ve Zülkarneyn’in adı da Kur’an-ı Kerim’de geçmektedir. Bu üç zatın peygamber veya Allah’ın veli kulları olduğuna dair ihtilaf vardır. Bazı âlimler bunların peygamber olduklarını savunurken, pazıları onların peygamber olmadıklarını ileri sürmektedirler. Onlarında davaları, Kur’an’da adı geçen peygamberler gibi davaları, tevhit inancını anlatmak ve insanları hakka çağırmak olmuştur. Bu yazımızda Üzeyir (as.) hakkında kısaca bilgi verdik. Bundan sonra Lokman ve Zülkarneyn hakkında da bilgi vereceğiz.

Anahtar Kelimeler: Kur’an, peygamber, Üzeyir, Tevrat, Yahudi.

[1] Abdullah b. Hüseyn b. Abdillah el-Ukberî, İmlâu mâ menne bihi’r-Rahmân min Vucuhi’l-İ’râbi ve’l-Kiraatifî Cemii’l-Kur’an, Şirketu Matbaati Mustafa el-Bâbî el-Halebî, Mısır 1961, II, 7;

[2] Luvis Maluf el-Yesûvî, “Üzeyr”, el-Muncid fi’l-Luğative’l-A’lâm, s. 461.

[3] Baki Adam, “Üzeyir”, DİA, İstanbul 2012, XXXXII, 401-402.

[4] es-Sa‘lebî, Kitâbü’l-Arâis fî Kısasi’l-Enbiyâ, s. 344.

[5] İbn Kesir, Tefsiru’l-Kur’âni’l-Azîm, II, 348; Şerafettin Gölcük, Süleyman Toprak, Kelam, Selçuk Üniversitesi Yayınları, Konya 1988, s. 341.

[7] Sirus Şemisa, “Üzeyr”, Ferhengi Telmîhat, İntişaratı Mecid, Tahran 1375/1956, s. 399.

[8] Mukâtil b. Süleyman, Tefsîru Mukâtil b. Süleyman, Daru’l-Kutubi’l-İlmiyye, Beyrut 2003, II, 44; et-Taberî, Camiu’l-Beyân an Te’vîl-i Ayi’l-Kur’ân, X, 111; Alauddin Ali b. Muhammed b. İbrahim el-Hâzin, Lübâbü’t-teʾvîl, nşr. Abdüsselâm M. Ali Şâhin, Muhammed Emin Remc ve Şurekâuh, Beyrut 1995, II, 351.

[9] el-Beydâvî, Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl, I, 196; İbnu’l-Cevzî, Zâdü’l-Mesîr fî İlmi’t-Tefsîr, III, 423; Baki Adam, “Üzeyir”, DİA, İstanbul 2012, XXXXII, 401-402.

[10] Furat, “Uzey”, İslam Ansiklopedisi, XIII, 87-88.

8 Nisan’ın Ardındaki Fizyoterapi

Yorum Yap Cevabı İptal Et

Bir dahaki sefere yorum yapmam için adımı, e-postamı ve web sitemi bu tarayıcıya kaydedin.

Δdocument.getElementById( "ak_js_1" ).setAttribute( "value", ( new Date() ).getTime() );

Din Eğitiminde Toplumsal Çeşitlilik ve Kapsayıcılık Meselesi

Modern İnsanın Manevi Sorunları Serisi – 1: Kaygı

Mescidi Aksa’nın İbadete Kapatılması Tam Bir İnsanlık Suçudur

İçtihat ve Zamanın Değişmesiyle Hükümlerin Değişmesi Meselesi

Son Peygamber Hz. Muhammed

KBRN Krizlerinde Manevi İlk Yardım: Görünmeyen Tehditlere Karşı...

Hüküm Verilmeden Suçlu İlan Edilen İnsan: Fıtrat, Adalet...

Sosyal Medya Fenomeni Kübra Karaaslan’ın Vefatı Üzerine: Bir...

İslâm Hukukunda Öngörücü Adalet ve Sedd-İ Zerâiʿ İlkesi

Toplam Ziyaretçi (Tekil Kişi): 2.077.636

Yeni Aldığım Plaketin Öyküsü ve Bu Konudaki Düşüncelerim için Serdar Kamer

Kampüsten Köye: Niyet Var, Sistem Hazır mı? için Haldun Güner

Sağlıkta Yeni Bir Eşik: Vaka Yönetimi Neden Artık Bir Tercih Değil, İhtiyaçtır? için Özcan

Önerilerin Hangisi Makbuldür, Alttan mı Yoksa Üstten Gelen mi ? için Ebru ÖZCAN

Yeni Aldığım Plaketin Öyküsü ve Bu Konudaki Düşüncelerim için Selahattin Akbel

İçtihat ve Zamanın Değişmesiyle Hükümlerin Değişmesi Meselesi için Abdullah Demir

Yeni Aldığım Plaketin Öyküsü ve Bu Konudaki Düşüncelerim için Em.Prf.Dr. ÖZDEMİR HİMMETOĞLU

İnsan Kalmanın Vebali için Uğur yeni

Orta Yaş Dönüşümü: Kişisel Gelişim ve İkinci Bir Yaşam için Ferhan Sağın

Ayakları Ay’a Basan Çılgın Bir Küresel Proje Önerisi: Ay Yüzeyinde Gözlemevi Yerleşkeleri için Psikiyatr Dr. Bülent Demirbek

Ayın Konusu: 2023 Seçim Değerlendirmesi (12)

Ayın Konusu: 2024 Yerel Yönetim Seçim Sonuçlarının Değerlendirilmesi (13)

Ayın Konusu: Acil Durumlara Hazırlıklı mıyız? (11)

Ayın Konusu: Adaletin Üstünlüğü (25)

Ayın Konusu: Ahlak, Adalet ve Bilim İlişkisi (14)

Ayın Konusu: Akademik Kültürde Kaybedilen Değerler (15)

Ayın Konusu: Akademik Yayınlarda Hakemlik (13)

Ayın Konusu: Akademisyenden Üniversite Öğrencilerine Tavsiyeler (22)

Ayın Konusu: Akademisyenlerde Motivasyon Eksikliği (15)

Ayın Konusu: Akademisyenlerin 2023 Seçimine Bakışı (11)

Ayın Konusu: Anayasa Değişikliği (8)

Ayın Konusu: Asistan Eğitimi; Sorunlar – Çözümler (19)

Ayın Konusu: Bilim-Din İlişkisi (18)

Ayın Konusu: Bilim-Siyaset İlişkisi (16)

Ayın Konusu: Bilim, Din, Sanat Dili: Türkçe (13)

Ayın Konusu: Bilinç oluşturmak \ Algı yönetmek (11)

Ayın Konusu: Bir Temel Sorun Olarak: AHLAK (22)

Ayın Konusu: Bir Temel Sorun Olarak: EŞİTLİK ANLAYIŞIMIZ (16)

Ayın Konusu: Bir Temel Sorun Olarak: YALAN (20)

Ayın Konusu: Cezasızlık Algısı (12)

Ayın Konusu: Covid-19 Pandemisinin İnsanlığa Mesajları (32)

Ayın Konusu: Cumhurbaşkanlığı Hükümet Sistemi (12)

Ayın Konusu: Cumhuriyet ve Demokrasi (17)

Ayın Konusu: Doğrudan Demokrasi (12)

Ayın Konusu: Dünyadaki Siyasi Süreçler ve Türkiye (7)

Ayın Konusu: Enflasyon: Nedenleri ve Çözüm Önerileri (9)

Ayın Konusu: Fikri; Üretme Hakkı ve İfade Hürriyeti (29)

Ayın Konusu: Gelir Dağılımı (14)

Ayın Konusu: Haksız Kazanç (12)

Ayın Konusu: Hegemonya (11)

Ayın Konusu: İklim Değişikliği (11)

Ayın Konusu: İnsanın Çoğaltma ve Biriktirme Tutkusu (17)

Ayın Konusu: İstişare (25)

Ayın Konusu: KBRN! Hazırlıklı mıyız? (7)

Ayın Konusu: Kumar – Bahis (9)

Ayın Konusu: Kuraklık: Türkiye’nin Su Yönetiminde Acil Ne Yapılmalı? (11)

Ayın Konusu: Liyakat (36)

Ayın Konusu: Milli Güvenlik Sorunlarımız (5)

Ayın Konusu: Milli Güvenlik Sorunu Olarak: "Geleneksel Din Anlayışı" (7)

Ayın Konusu: Milli Güvenlik Sorunu Olarak: “Liyakatli İnsan Yetiştirme” (23)

Ayın Konusu: Milli Güvenlik Sorunu Olarak: “Nüfus Artış Hızı” (5)

Ayın Konusu: Nasıl Bir Akademisyen? (17)

Ayın Konusu: Nasıl Bir Anayasa? (12)

Ayın Konusu: Nasıl Bir Belediye Başkanı? (15)

Ayın Konusu: Nasıl Bir Eğitim Sistemi? (19)

Ayın Konusu: Nasıl Bir Üniversite? (41)

Ayın Konusu: NATO (5)

Ayın Konusu: Nisâ Suresi 75. Ayet ve Müslümanlar (9)

Ayın Konusu: Oku’mak-Yaz’mak: Nasıl Anlamalı? (12)

Ayın Konusu: On Emir ve Yahudiler (8)

Ayın Konusu: Sağlık Sistemimizin Değerlendirilmesi (12)

Ayın Konusu: Siyasal Süreçler ve Tövbe (6)

Ayın Konusu: Sosyal Medya (13)

Ayın Konusu: Toplumsal Barışın Tesisi! Ama Nasıl? (18)

Ayın Konusu: Türkiye Cumhuriyeti'nin 100. Yılı (24)

Ayın Konusu: Türkiye ve Bilim (12)

Ayın Konusu: Türkiye'de "Planlama Sistemi": Sorunlar ve Çözüm Önerileri (13)

Ayın Konusu: Türkiye'nin "'İran Siyaset'i" Ne Olmalı? (7)

Ayın Konusu: Türkiye'nin En Temel Sorunu ve Çözüm Önerileri (16)

Ayın Konusu: Üniversitelerimizde İnterdisipliner Çalışma Kültürü (12)

Ayın Konusu: Uyuşturucu Sorunu (14)

Ayın Konusu: Yapay Zeka (13)

Ayın Konusu: Yazarların Gözünden Akademik Akıl Platformu (11)

Ayın Konusu: Yeni Doçentlik Başvuru Şartları (11)

Ayın Konusu: Yenidoğan (Hastane) Çetesi ile İlgili Değerlendirmeler (11)

Güzel Sanatlar ve Tasarım (27)

İktisadi ve İdari Bilimler (152)

İnsan ve Toplum Bilimleri (12)

Sağlık Bilimleri (52)

Sosyal Medya Hesaplarımız

Bilgi paylaştıkça artar, fikir paylaştıkça gelişir.

Üzeyir (A.S.) Nisan 13, 2026

8 Nisan’ın Ardındaki Fizyoterapi Nisan 13, 2026

8 Nisan’ın Ardındaki Fizyoterapi

Din Eğitiminde Toplumsal Çeşitlilik ve Kapsayıcılık Meselesi Nisan 13, 2026

Din Eğitiminde Toplumsal Çeşitlilik ve Kapsayıcılık Meselesi

Modern İnsanın Manevi Sorunları Serisi – 1: Kaygı Nisan 13, 2026

Modern İnsanın Manevi Sorunları Serisi – 1: Kaygı

Yazar olarak giriş yapın

Çıkış yapana kadar beni içerde tut.

@2024 - Akademik Akıl Tüm Hakları Saklıdır. Sitede yer alan makaleler kaynak gösterilmeden paylaşılamaz.

Köşe Yazıları Diş Hekimliği Eczacılık Edebiyat Eğitim Güzel Sanatlar ve Tasarım Fen Hemşirelik İktisadi ve İdari Bilimler İlahiyat İletişim İşletme Mimarlık Mühendislik Orman Sağlık Bilimleri Siyasal Bilgiler Spor Bilimleri Tıp Veteriner Ziraat

Güzel Sanatlar ve Tasarım

İktisadi ve İdari Bilimler

Bu websitesi kullanıcı deneyimini iyileştirmek için arkaplan datalarını anonim olarak tutmaktadır. Kabul etmek için yandaki butona tıklayabilirsiniz. Kabul Et KVKK Aydınlatma Metni

© Akademik Akıl